Primer Plano Magazine / Noé Juan Farrera Garzón. – En el epicentro de la cultura zoque de Chiapas, el municipio de Copainalá resguarda una de sus leyendas más emblemáticas: La Encamisada, una narrativa que ha sobrevivido por más de cinco siglos gracias a la tradición oral y que hoy forma parte de la identidad cultural de este pueblo lleno de historia, simbolismo y raíces ancestrales.
Los zoques, descendientes de una antigua tradición mesoamericana vinculada a la herencia olmeca, desarrollaron una cosmovisión profundamente conectada con la Madre Tierra, la naturaleza y los astros. Su sistema de creencias giraba en torno al sol, la luna, el agua, las aves y la serpiente, así como la idea del inframundo, donde descansan los espíritus de los muertos. Estas creencias dieron forma a ritos, mitos y costumbres que siguen presentes en comunidades como Copainalá.
Este pueblo, ubicado en la región zoque de Chiapas, fue fundado a mediados del siglo XVI por zoques y criollos cerca del río Zacalapa. Su nombre proviene del náhuatl y significa “lugar de las culebras que corrieron”. Además, dentro de su historia existe la creencia popular de que Malintzin, conocida como La Malinche, pudo haber nacido en Copainalá, lo que añade un importante valor histórico a la región.
Sin embargo, una de las narraciones más conocidas es la de La Encamisada, también llamada Matzá. La leyenda cuenta la historia de una mujer muy hermosa, esposa de un hombre adinerado, que vivía en la ribera del Zacalapa. Su belleza atraía a numerosos pretendientes y, aprovechando las ausencias de su esposo, sostenía múltiples relaciones amorosas, apoyada y encubierta por los mozos de la casa.
La mujer asistía a fiestas luciendo sus mejores ropas, joyas y un pequeño pañuelo con el que hacía discretas señales a sus enamorados. Cuando su esposo descubrió las constantes infidelidades, decidió castigarla mediante un hechizo. Poco a poco, la mujer comenzó a engordar hasta perder completamente su belleza, siendo motivo de burlas y recibiendo el apodo de La Encamisada.
Desesperada por recuperar su apariencia, acudió al cerro de Weymango, donde vivía el curandero Sawabut, conocido como “el señor de los vientos”. Él le indicó que debía bañarse durante nueve días en una poza del río Zacalapa conocida como “La poza del amor de Matza”. Al cumplir el ritual, la mujer recuperó su belleza y volvió al pueblo bailando y coqueteando con todos los hombres a su paso.
Pero la historia no terminó ahí. Las mujeres del pueblo, consumidas por los celos, decidieron hechizarla nuevamente, provocándole la caída del cabello y una enfermedad en la piel. Sin poder recuperarse de esta nueva maldición, fue llevada a Quechula como esclava, marcando así su trágico final.
Con el paso del tiempo, esta leyenda dejó de ser solamente un relato contado por los abuelos para convertirse también en una danza tradicional que se presenta durante la feria de los barrios de Copainalá. La Encamisada representa una expresión viva de la memoria colectiva y una muestra del profundo arraigo cultural del pueblo zoque.
Para los habitantes de Copainalá, esta historia no solo entretiene, sino que fortalece el sentido de pertenencia y la conexión con sus raíces. Junto a otras figuras míticas como el gran Weya Weyá, guardián de la montaña, La Encamisada sigue siendo símbolo de una comunidad que mantiene viva su espiritualidad, su fe y su riqueza cultural.
Visitar Copainalá es también adentrarse en este universo de leyendas, tradiciones y memoria ancestral que convierten a este rincón de Chiapas en un destino donde la historia sigue bailando entre sus calles.
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Con información de la publicación de: MD. Santiago Pérez Hernández/Cronista independiente del pueblo zoque de Copainalá.
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