La Fiesta Grande de Enero, en el municipio de Chiapa de Corzo, tiene un amplio sincretismo, una mezcla cultural que se ha ido forjando a lo largo de tres siglos de presunta celebración, como lo aseguran algunas instituciones especializadas en el estudio de la historia de México.
De acuerdo a una publicación del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), esta tradición tuvo su origen alrededor del año 1711, como una ofrenda colectiva, con matices enigmáticos tras no existir un antecedente del todo sustentable en su origen y modificación ancestral.
Por otro lado las costumbres e historias locales, aseguran que esta actividad festiva tiene su origen desde épocas prehispánicas, rindiendo culto a la madre tierra y otros elementos en petición de cosechas abundantes, lluvias y demás beneficios que dependían de las injerencias del clima.
Es un hecho innegable, que la mayoría de la cultura prehispánica sufrió una gran influencia de la fe católica, a través de la evangelización, dónde diferentes actividades culturales prehispánicas, se mezclaron rindiendo tributo a diferentes imágenes eclesiásticas y Chiapa de Corzo y sus actividades festivas no es la excepción.
Existen versiones locales que aseguran que esta fiesta es en honor a un personaje del que no se tiene del todo claro su origen, refiriéndose a una mujer que respondía al nombre de María de Angulo, girando la historia en torno a la salud de su hijo menor, pero también existen versiones que aseguran que estas actividades realizaban en las mismas fechas las culturas prehispánicas que tuvieron lugar en estas tierras.
Lo que es totalmente una verdad, es el fervor y la alegría que gira en torno a toda la fecha que comprende la Fiesta Grande de Enero, en Chiapa de Corzo, que poco a poco muestra nuevas representaciones culturales a través de personajes con características regionales, que han ampliado el calendario festivo, otorgando un espacio a esos íconos de la cultura de Chiapas.
